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  • 律制生活--论经忏佛事及其利弊得失

    已不同于原始的宗教,而是原始宗教的升拔。  六、现行佛事的经与忏  我们看,现行而被僧众们经常作为消灾荐亡植福延寿的经忏,不出水陆(已少启用)、焰口、梁皇宝忏、水忏、大悲忏、净土忏、药师忏、地藏忏,及...大弥陀经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》等制成《往生净土忏愿仪》,也是备作学人自修之用,并且规定,共修此一忏法,多者十人,再多则不可。行此忏法,非常严格,唯恐行者失之流弊,特于忏仪之前,提出十项规定,...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16330960403.html
  • 20世纪中国净土信仰的高扬

    将济生之事,付与东方药师;度死之事,付与西方弥陀。”这种说法虽有偏颇,然而对深受宗法迷信污染的中国民俗佛教而言,不无警策;强调把资生事业、济生事业作为往生前提,更具时代意义。  不过,太虚对弥陀净土也...明体。(他)除了庄严净土与(护持)净土众生的福乐上进而外,还加被娑婆世界的众生。东方净土摄受此土众生,(使他们)不但死后得安稳,现生也能免除种种灾难危厄。“东方净土,如天色黎明,百事俱兴。”东方净土除了...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16405460878.html
  • 迈向二十一世纪的生死观 生死本体论

    关系。    湿生:和母亲关系淡薄,在水中成长。     化生:根本不需父母,不是大好即是大坏。往生西方净土,往生东方净土,不经过父母生育,自莲花而生。又如修禅定到达空界天,是尚未达到阿罗汉者,死后仍未...

    郑振煌

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大乘菩萨心行与理想的佛教女性观

    熟知的东方妙喜世界阿閦佛净土。  这些佛菩萨以本愿成就的净土世界都很关注女性的身心苦难,但其解决方式亦如前述成佛一样,多以转女身为男身为往生净土条件。  如现今中国佛教最盛行的阿弥陀佛极乐世界,其得名即...执取。总之,这时期虽仍有前期厌恶女身的心态,却也能以慈悲心态接纳女性。然而“男净女秽”的分别意识还在,否则也不会有“净土无有女人”的说法出现在经典中。  不过,并非一切净土都排斥女性存在,如东方阿閦佛...

    杨孝容

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国近代佛教中的伦理思想(上)

    青年学佛行要》三十八条,认为青年学佛行菩萨道者,应修行六度、四摄法,以种种方便度一切众生出苦海,不应该厌弃娑婆净土(现实世界),求生西方净土。在他看来,现前之东方净土,已胜过西方净土万万倍,此土修行一日...人生观与公民道德》、《集团的恶止善行》、《转凡小旧道德为菩萨新道德》、《人性可善可恶》、《佛教的人生观》、《佛学的人生观》、《佛教与人生》、《真常之人生》、《佛法救世主义》、《建设人间净土论》、《怎样来...

    高振农

    佛学论文|因明|五明

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  • 绝版中国:永远的敦煌(2)

    歌舞、礼赞作供养;另一方面表现大型经变中佛国天界——  “西方净土”、“东方净土”等极乐世界的欢乐。飞天或飞绕在佛陀的头顶,或飞翔在极乐世界的上空,有的脚踏彩云,徐徐降落;有的昂首振  臂、腾空而上;...音译,意为天歌神,由于他周身散发香气,又叫香音神。紧那罗也是梵文音译,意为天乐神。  乾闼婆和紧那罗最初在佛教天龙八部众神中的职能中有区别的。乾闼婆的任务是在佛教净土世界里散香气,为佛献花、供宝、作礼赞...

    不详

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  • 大乘菩萨心行与佛教女性观

    等等。  在十方无量诸佛无量净土中,大乘经典最常提到一般人也比较熟悉的有阿弥陀佛西方极乐世界、药师如来东方净琉璃世界和兜率内院弥勒净土,此外还有诸多大乘经典提及却不太为人熟知的东方妙喜世界阿閦佛净土。 ...厌恶女身的心态,却也能以慈悲心态接纳女性。然而“男净女秽”的分别意识还在,否则也不会有“净土无有女人”的说法出现在经典中。  不过,并非一切净土都排斥女性存在,如东方阿閦佛的妙喜世界就有女性,但彼处女性...

    杨孝容

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  • 解读佛教文化:唐代佛教(2)

    禅宗中某些人都向往净土,希望死后得生西方,净土影响之广泛,即此可见。  有西方净土、有天上净土(弥勒净土),此外,还有东方净土,这个净土名叫净琉璃,佛号药师琉璃光如来。东方净土与西方条件相同,并无高低...  净土教徒造了许多记载报应的书,这种书名是不值得一提的。从这些造书人的思想看来,佛教的罪恶主要是对恶人起助恶作用。譬如某书记唐僧雄俊,生时无恶不作,唐代宗大历年间,阎罗王判他入地狱。雄俊大声反对说...

    不详

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  • 圣凯法师:论印顺法师的净土思想

    愿,药师如来有十二大愿,有夜叉、罗刹为护法,这是早期的杂密(也称事部)。[24]佛法顺应着世间,也净化着世间,印顺法师说:“东方净土,是以天界为蓝图的。”这是顺应神教的天界而立...;[36]中国佛教对阿閦净土的淡漠,确实是净土思想的大损失!   阿弥陀佛与药师佛比较,中国人对于药师佛的东方世界有一特殊意识,印顺法师说:   东方是象征着生长的地方,是代表生机的,故演变为现实...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 宋辽金夏宗教史之宋、辽、金、夏宗教概述

    缺衣少食,但为了来世的富贵却慷慨解囊,大兴土木,建寺塔,凿石窟。一时间神州大地上 兰若遍地 , 寺观成群 ,俨然成为 东方净土.特别是宗教信仰被封建王朝最高统治者接受后,宗教狂热更是如同火上浇油。后赵的...著作者,但宗绪不清。律宗因传戒的需要代有传人,不过社会影响不大。净土宗则因其为僧俗信众提供了一幅生动直观的西方极乐世界享乐图,且方法简单易行,故入宋以后成为天下共宗,禅宗、天台宗以及居士中皆有以倡导净土...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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